53. tanrıça "iştar" (inanna) babil zamanında baş tanrıça (tanrıların kraliçası) olaraq inanılıb. simvollarından bəziləri seks və sevgi idi. deyilənlərə görə bu zamanlarda insanların həyatında cinsəllik salt səviyyədə olub.
tanrıça nın təriqətində 2 cür rahibələr olub.
kadiştu-bakirələ
zermaşitu-məbəd fahişələri (rahibələr).
kadiştu rahibələr babil qalasının təpəsində müəyyən ayin günlərində sıra ilə gözləyirlərmiş ki, tanrı (marduk) insan cildində gəlib bir qadınla yatmaq istəyər.
zermaşitu rahibələr isə adi insan kişilərin kimin canı "müqəddəs sekslə" məşğul olmaq istəsə bunu yerinə gətirirdilər.
bu fahişə rahibələr çox hörmətli olmaqdan başqa, hətta müqəddəs belə sayılırdılar. çünki tanrıça nın yer üzündə təmsilçiləri və kişilərin tanrıça ilə müqəddəs birləşməsində vasitəçi olduqlarına inanılırdı. seks bir enerji idi və metafizik bir müqəddəslik olduğu qəbul edilirdi. buna görə də insanoğlu seks vasitəsilə tarıçanı hiss edib, ondan bir şeylər əldə edə bilərdi və tanrıçanı təmsil edən rahibələr gözel, kültürlü, bənzərsiz dişilik üstünlükləri olan, (inisiye yolu ilə) elit təbəqə ailələrdən seçilirdi və bu qadınlara "iştar" ın varlığının təzahürləri olduqları üçün, gözəl qaydasında qidalanmanın yollarını, mistik elmlər, sevişmək sənəti, falçılıq, medyumluq və b. bu kimi şeylər öyrədilirdi.
herodot yazır ki, babil də "iştar" tanrıça olduğu vaxtlarda, hər ailəli qadın ömründə bir dəfə də olsa belə başqa yad bir kişi ilə yatmağa məcbur imiş. məbədin içində bir sürü qadın oturub önlərindən keçən kişilərin bəyəndikləri təqdirdə onlara pul atıb seksə dəvət etmələrini gözləyirlərmiş və qadınlar bu seks ayinindən sonra tanrıça nın əmrini yerinə yetirdiklərinə inanırlarmış.
buradan bəlli olur ki, qadın alveri və fahişəlik ən qədim sənətdi. bəlkədə bir insanın ilk ticari məqsədilə satdığı ilk şey başqa bir insan olub.