35. azərbaycanın digər bir çox bölgəsi kimi xarabaxanadır.
ümumiyyətlə azərbaycanın aran zonasındakı şəhərləri və rayonları orta asiyadan fərqsizdir. doğulacaq və yaşanacaq ən axırıncı bölgədir azərbaycanda. sabirabad, salyan, kürdəmir, əlibayramlı, hacıqabul, saatlı.
istər iqlim, torpaq məhsuldarlığı olsun, hansı ki bərbaddır, şoranlıq, ağacsız, meşəsiz, istirahətə yararsız. istərsə iqtisadi inkişaf olsun; bərbad vəziyyətdədir. istərsə də insanları olsun, azərbaycanda əsas cahil təbəqənin cəmləşdiyi ərazidir aran zonası, naxçıvanla birlikdə. şimalın insanları fərqlidir, şərqin insanları da fərqlidir, yaxşıdılar yəni nisbətən. nisbətən açıqgörüşlü.
sabirabad isə konservativ, murdar, cahil cüheyla yığını, sistem qurbanlarından ibarətdir. bu hala gəlməklərində günahkar kimdir bilmirəm, sistemmi, dövlətmi, iqlimmi, dinmi, bilmirəm. bildiyim tək şey var, sabirabadın sivilizasiyadan çox geridə olduğu.

iki gün əvvəl sənəd-sünəd işlərimlə bağlı vəzifəli birinin qəbuluna getdim. işimi həll etməlidir, ancaq işimi rüşvətsiz həll etmək buna çox təsir etdiyi üçün bilmir necə sataşsın mənə. otağın çölündə dayanıb sıra gözləyirdim. birdən uzaqdan qışqırıb otağa çağırdı, gəldim.
sərt bir şəkildə üzümə baxıb dedi ki;
-bu nə saqqaldı saxlayırsan!?
-hansı saqqal? (çaşdım qaldım ki ala mənim üzümdə saqqal var bəyəm?)
-o çənəndəki saqqalı deyirəm, o nədi elə?! (yenə sərt baxışlarla, sırf işdə bir axsaqlıq olmasın deyə adam susur, və içində qalır, deyə bilmirsən sənə nə ay oğraş?)
-bilmirəm, qırxmamışam uzanıb. -dedim sakit formada.

sonra işimi həll elədi əsəblə. bir pox tapa bilmədi, axırda yenə aşağılayıcı və alaycı formada dedi; get saqqalını qırx alə.

o və onun kimi neçəsi mənim üzümdə 10 metrdən baxsan görülməyəcək saqqalıma sataşırlar.

amma bilirsiniz nə oldu? sabirabadda vəhhabinin saqqalının kəsilməsi hadisəsi baş verdi bu yaxınlarda. və hadisə başlayandan axıra qədər sabirabadda olduğum üçün insanlardakı o heyrətamiz ikiüzlülüyə və dönməyə öz gözümlə şahid oldum. bilirsiniz nə oldu? mənim hər dəfə saçıma, saqqalıma, şortikimə belə ilişən o sabirabad əhli necə döndü?
vəhabinin saqqalı kəsildikdən sonra, bakıdakı, suriyadakı vəhabilər xəbər göndərdilər ki basacıq o şəhəri, bəziləri dedi bazara bomba qoyacaqlar, nə bilim 100 maşın çıxıb yola gəlirlər və s. o günlərdə nə oldu? rayon təkərdəydi, gecələr çölə çıxanda ehtiyat edirdilər, və həmin günlərdə mən yanından keçdiyim adamlardan, mağazalarda, çayxanalarda, hər yerdə nə eşitsəm yaxşıdı? o saqqalı kəsən sabirabadlılar, o saqqala, geyimə, saça sataşan sabirabadlılar danışırlar ki; "səf hərəkət eliiblər də əşi, nə işüüz var camaatın saqqalınnan ya saçınnan ya diniynən, kim nəyə istəyər inanar".
ayblin, görəydiniz, o konservativ sabirabadlılar bir anda liberal hətta libertarian adamlar olub çıxmışdılar. sanki o vəhabiyə peysər deyən bunlar deyildi. göt qorxusu pis şeydi bəli.

indi o mənim üstümə başıma sataşanlara adamın deyəsi gəlir ki, a götvərən, vəhabilər gəlir deyəndə götünüzə çaxnaşma düşmüşdü, hamınız fətva verirdiniz ki nə işiniz var millətin geyimi ilə dini ilə, indi noldu ay oğraş!?