güney azərbaycan

azerbaycan siyasi ve medeni heyatında istisnasız her zaman merkezi rol oynamış tebrize sahib ana vetenim. azerbaycan siyasi ve medeni heyatında ele bir dövr yoxdur ki orada merkez, başlanqıç nöqtesi tebirz olmasın ve ya başlanqıç nöqtesinin tebrizle elaqesi olmasın. ele sırf bu tarixi sebebden qüzey azerbaycan, tebrizle, onun daşıyıcı elitleriyle elaqe qurmadan köklü deyişiklikler göre bilmeyecek, yerinde sayacaq. bu gerçeklik bilindiyi üçün bir zamanlar sıx elaqelere sahib azerbaycanın bu iki erazisi arasında elaqeleri kesib, münasibetlere balta vurublar. indi ise bu elaqeleri yaratma cehdi tebrizde ciddi bir qarşılığı olmayan "milletçilik, turançılıq" üzerinden edilir. halbuki iran azerbaycanı sol ve şielik fikriyyatının çox güclü olduğu erazidir. amerikanın heç vaxt o coğrafiyada qarşılıq göre bilmemesinin de esas sebebi budur. güney azerbaycanın qüzeyle birleşmeye en yaxın olduğu dövr, güney azerbaycandaki azadlıq herekatının sovet ittifaqıyla güclü münasibetlerinin olduğu, sol teşkilatlanmanın olduğu dövre tesadüf edir. sonraki dövrde ise iran islam inqilabının olduğu dövrde şahın endirilmesinde tebrizin oynadığı rol hamıya melumdur. bu menim qürurlandığım bir şey deyil, sadece reallığı eks etdirmeye çalışıram. 1946-da güneyden qüzey azerbaycana köç eden babam inqilabçı, kommunist olsa bele mene göre iran azerbaycanında ciddi ideolojik deyişimler vacibdir. bu qetiyyen eks teref olan iranı bölme parçalama iddiası güden terefe meyl etmek menasına gelmemelidir. iranın öz içinde böyük deyişikliklere sebeb olacaq bir ideolojik deyişiklikden behs edirem. çetindir ancaq iran deyişecekse bu ele qaçınılmaz olaraq tebrizden olacaq.

homoseksuallıq

gözünde problem olan yazarların altında homoseksualları özlerini ferqlendirmekde günahlandırdığı başlıq. ilk önce men enrty-de ferqli sözünden istifade etmemişem. rengli insanlardır demişem. siz xeberdar olsanız da olmasanız da bu insanların öz teşkilatları, bir çox şeherde teşkil etdikleri party-ler, her il dünyanın dörd bir yanında keçirdikleri pride-ları var. bir organizasiya ve anlayış olaraq men homoseksualları rengli deye terif edirem. heqiqeten mi bunu başa düşecek baş yoxdur sizde? bütün homoseksuallar peyğember evladıdır, hamısı ela xasiyetli insanlardır deyen oldu? burada qebul etseniz de etmemeseniz de, ayrı-seçkilik ve eziyyet bu insanları bir araya toplayıb, birlikde hereket etmeye mecbur edib, ferqlendirib ve öz simvolikaları, öz anlayışları hetta öz dilleri ortaya çıxıb. durub parabeyin kimi bütün bunlar olmayıbmış kimi osol onlor ozlorono forqlondororlor demeyin menası nedir?

göyğurşağı

femininliyi fahişelikle sehv salanların(ki fahişelik bunlara niye batırsa), gizli homofobların başlığı altında cirit atdığı, hetta başlığını açdığı yazar. homoseksuallar heç vaxt sizin istediyiniz kateqoriyalara girmeyecek, sizin istediyiniz kimi davranmayacaq. "abırlı", "kişiyana", "petux kimi davranmayan" gay anlayışını soxun bir yerivize, tullanın bir zehmet. frodio morcoro do goy idi ama homı ona hormot odordu- bax bizim kiçik aynştaynımıza. freddie-nin party-lerde çıxardığı oyunları senin kimiler görse ve adamın kim olduğundan xebersiz olsa, ona da petuğ damğası yapışdırar ele narahat olma. o biri ağıllıda möhteşem homoseksual dostlarından nümune verib deyir ki, sizin kimilerden ele homoseksuallar da iyrenir. bu qulağlar bakıda, homoseksualların tutulub polis terefinden döyülmesini destekleyirem deyen homoseksualı bele eşidib. yeqin senin beyinden paralicli homoseksual dostlarından biri idi onu deyen.

bəxt üzüyü 2

50 metrden başlığı gördüyüm an medem bulandı. naftalin basmış şeylere ne qeder mehkum olacaq bu millet göresen? bu menasız, bir işe yaramayan keçmişe lazımsız bağlılıq, axmaq-axmaq şeyler üçün milletin göt vermesi... bir şey, içinde hansısa mena barındırırsa bele emin olun bu millet o şeydeki en menasız şey üçün deli olur. meselen bext üzüyü filminde alkaşın sehneleri, oradaki daxilde yaşanan böhran filan bu milletin vecine deyil. bext üzüyü deyende azerbaycanlıların ağlına gelen moşunun kendçi lehçesi ve ürek bulandıran şeirleridir ya da arvadının iyrenc lehçeyle yaratdığı hayasızlığı. ay bi azalarak bitsin bu parni iz baku tefekkürü. getsinler heyder eliyev sarayında arxa fonda dıb dıb dıb deye ses çıxardıb her sehnecikden sonra tamaşaçı qarşısında eyilsinler. üff leş gibi kamsovet, kolxoz, emekdar aktrisa, kend soveti, orak çekiç koktu burası. ay istiliy basdı cidden meni. azalarak bitsinler.

11 aprel 2018 azərbaycanda növbədənkənar prezident seçkiləri

azerbaycan insanının ne qeder menasız olduğunu gözler önüne seren qerar. kimse müzakire etmir ne oldu da seçkilerde qalib olacağı daha 10 il evvelden melum olan eliyev, seçkileri evvele aldırdı? bu qerarın ardında hansı sebeb yatabiler? hamı qaragüruhçuluq ve zarafat kasma derdindedir. azerbaycan kimi her şeyin önceden belli olduğu, totalitarizmle idare edilen ölkede, seçkilerin telem-telesik evvele alınmasının ardında mütleq hansısa bir sebeb yatır. bu, sebri çatmadı 4-5 ay gözlemeye kimi uşaq tefekkürünün mehsulu olacaq düşüncelerle açıqlanabilecek şey deyil. göresen avropa şurasından ciddi teyziqmi var ilqar memmedovla bağlı ve bu teyziq qarşısında oktyabra qeder tab getirebilmeyeceklerini anladıqları üçün mü seçkini aprele aldılar?
bu da bir variantdır, hem de güclü bir variant. elbette ilqar memmedovu azad etseler bele yene seçkini onlar qazanacaq ama, bilirler ki, seçkiden önce ilqar memmedovun hebsden çıxması siyası qarışıqlıq yaradacaq ve bu insanlar azca bele olsa tehlüke ya da problem hisseden kimi onu aradan qaldırmağa çalışırlar. çünki, totalitarizmin işleme mexanizmi bunu teleb edir. xülase, dediyim kimi bu sadece variantladan sadece biridir. bütün bunarın arxasında başqa sebebler de olabiler. ama menim gözlentim budur ki, prezident seçkileri her zamanki havada keçecek ve netice beliidir onsuz. seçkilerden sonra ise ilqar memmedov efv serencamıyla azad edilecek ve siyasi hakimiyyet bu siyasi fendle reputasiyasını güclendirmeye çalışacaq. avropa şurası ve diger qurumlar da hele de eliyevleri gözden çıxartmadıqları üçün bunu yemiş kimi davranacaq.

sən yox mən yox bəs kim kardashian

yazdıqları yalnış anlaşılan yazar. istinad edilen entry-de heç bir şekilde gör sözlük kimlerin elindedir dememişem. sadece sözlüyü ele keçiren homoseksuallar kimi çox ağır bir ifadeye cavab olaraq demişemki teki sözlük ele homoseksualların elinde olsun homofobların olmaqdansa. qarşısındaki yazar sözlüyü homoseksuallar ele keçirib demesine reğmen kimse ona irad bildirmeyibki bes gör sözlük kimlerin elindedir yazmısan ama men bu sözü işletmememe reğmen mene irad tutulurki gör sözlük kimlerin elindedir minvalinde nese demişem. kin meselesine gelince ise menim üçün de bu adi bir fikir ayrılığı idi ve sert ya da yumuşaq herkes öz fikrini bildirdi mesele bitti. hetta ortamı yumuşatmaq üçün mübahise etdiyim yazarın başlığına hirslenince çox seksi olursan kimi şeyler yazmışdım ki yazarın qadın olduğunu öyrenince enrty-ni sildim :d ve de mubahiseden sonra heç bir şekilde yazara kin tutub enrtylerini umbaylamamışam -*

samiraldo

"sözlüyü ələ keçirmiş homoseksuallar"- aman tanrım yanaşmaya bax. nece düşük,nece seviyyesiz bir yanaşmadır. ele bu cümleden tefekkürü açıq aşkar görünür bu homo habilislerin. hansısa homoseksual bir yazarın entry'sine münasibet, sözlüyü homoseksualların ele keçirmiş olduğu müstevidedir.bunlara göre, bunlar homofobiyasını sıçanda biz homoseksuallar gerek qaça gizlene bir yere, fikrimizi bele bildirmeyek.qaçıb gizlenmeli olan varsa naftalin basmış, dövrü keçmiş düşünceleri olan sizin kimilerdir. ele sözlüyü sizin kimi homo erectusların ele keçirmesindense bizim kimi sizin tabirinizle hollandiya töremesi ibnelerin ele keçirmesi daha yaxşıdır emin ol. azı insanları sizin kimi geyimi veya feminen ya da maskülen olduğuna göre deyil, düşüncelerine göre deyerlendiren insanların elinde olar sözlük.

uyscuti

kimsenin nece ve ne cür geydiyiyle marağlanmasa daha gözel olar dediyim yazar. illa geyim, dış görünüş marağlı olacaqsa 50 metrden taşşak kokan, ucube moda anlayışları olan(moda deyilebilerse buna tebii) "qaqaş"lar mence daha çox narahat etmelidir onu. yoxsa uniseks geyim anlayışının ortaya çıxdığı veya modada cinsiyyet ayrımının ters çevrilib, kişilerin feminen, qadınların maskulen geydiyi modern moda anlayışının hakim olduğu bu dövrde hansısa homoseksual kişini feminen geyimi üzerinden vurmağa çalışması gülünc görünür. tipik azerbaycanlı "müasir genc" tefekkürü. qınamıram, bakıdan xaricde bir neçe il keçirmek yeter bu tefekkürden çıxmaq üçün. yalnış anlaşılmasın,bunu bileceriden o terefe keçmemisen anlamında demirem. sadece ferqli yaşam terzlerini görmek insanı çox böyüdür. o zaman insan anlayır ki, ferqlilik ancaq beyinde, teorik olaraq var olan şey deyil. pratik olaraq ferqlilik de var, hem de çooox zidd qütblerde. o zaman artıq gözün alışır ve de anlayırsanki biri var gay biri var petux eheheheheh zarafatları nece boşboğazlıqdır.