ölüm

illər əvvəl çox yaxın bir qohum, beyin xərçəngi oldu. əməliyyat olacaq. heç kimə demədən doktorla danışdım. doktoru tanıyırdım. xahiş etdim ki mənə məsələnin özünü başa sal. izah edirəm dedi, amma, yoldaşına və uşaqlarına heç nə demə. yaxşı. danışdı, hər şey yaxşı olsa, əməliyyatlar, müalicələr ən müsbət halda 7 il yaşayacaq. bu, ən müsbət hal, amma beyin əməliyyatı, bilərsən. başa düşürəm dedim. mənim ağlıma gələn yeganə məsələ odu ki ən balaca uşağı 6 yaşında qız idi. əgər bu adam indi ölsə, bu uşaq böyüdüyü vaxt heç cür atasını xatırlaya bilməyəcək. mənə ən çox əziyyət verən məsələ bu idi. nə isə, 7 il qədər keçdi, səhər saat 4 kimi zəng gəldi, vaxt çatıb. yataqdan qalxdım, fikirləşdim, bu ən yaxşı, ən müsbət hal idi axı amma çox dəhşətli idi. bəs bu qız uşağı artıq atasını tanıyırdı. xoşbəxt olmalıyam?
yaxın başqa bir qohum var. illər əvvəl küçədə top oynayarkən ayağı sınıb. həkimə getdilər, - ayağında xərçəng var, ona görə sınıb. ayağını kəsdilər. indi bu adamın 27 - 28 yaşı olar. bundan 1 ay əvvəl feysbuka şəkil qoyub. başında sarğılar. beyin xərçəngi, heç kəsə xəbər verməyib. yazıb, əməliyyat oldum, yaxşıyam, xahiş edirəm, həç kim xəstəliyimlə görə heç ne yazmasın, çox yaxşıyam, əhvalım yerində. şəkillərində həmişə gülür.
bəs indi ən yaxşı, ən müsbət hal nədi ki? bu adam neçə il də yaşasa xoşbəxt olmalıyam?

qadın

qadın, atasından gələn 23-ci xromosomu y olan varlıqdır. evdə ana, yoldaş, bacı, sanitar, aşpaz olan varlıqdır. atasının davamlı telefonda haradasan deyə soruşduğu, əşyalarını yoxladığı varlıqdır. qardaşının hər işinə qarışdığı, kişi dostunun yatmaq istədiyi varlıqdır. gecə klublarında fahişədir. bir uşaq doğurmağa görə aylarla rahat yuxu yatmayan varlıqdır. küçədə siqaret çəkəndə pis gözlə baxılan varlıqdır. aşiq olunca, od saçan, kişiləri odunda yandırandır. çox sevməyi və bağışlamağı biləndir. özünə daim sevildiyini qeyd edilməsini istəyəndir. sözlükdə, məmə baresinde entry yazanda, hücumlara məruz qalan. səməd vurğuna şer yazdıran, cahangir cihangirovu bəstəkar yapandı. qadın, od, su, torpaq və çörəkdir.

məhəmməd peyğəmbər

məhəmməd peyğəmbərlən bağlı bəzi suallarım var. bunlar həqiqətən maraqlıdır mənim üçün. bilən varsa mənə cavabları çatdırsın.
1. bizə dünyanın yuvarlaq olduğunu niyə demədi? halbuki pisaqor 2500 il əvvəl tələbələrinə bunu öyrədirdi.
2. amerika qitəsinin mövcudluğunu niyə demədi? hər kəsə islamı tanıdaraq, onları cənnətə apararkən, amerika qitəsindəki insanların vəziyyəti necə olacaq?
3. allah ona kömək edirsə, niyə bu qədər müharibə etdi. öz əsgərləri də öldü?
4. allah hər məsələdə ona kömək edirsə, niyə mədinəyə köçmək məcburiyyətində qaldı?
5. aişə məsələsi həmişə mübahisəlidir. özündən 42 yaş kiçik. əgər onunla cinsi işi yoktursa, onu niyə alıb, peyğəmbərin siyasi davranmağa ehtiyacı var?
6. dünyada ən çox xristian insan var, sonra müsəlman, 3-ci isə hindi. (alimlər, 50 il sonra ən çox müsəlmanlar olacaq deyirlər, çünki xristianlıqdan ateistlik-ə keçən çox adam var). dünya əhalisinin təxminən "-i müsəlman. məhəmməd peyğəmbərə, geri qalan x əhalini müsəlman edə bilmədiyi üçün uğursuz bir pegamber demək olarmı?

tanrıyla qarşılaşan ateistin ilk sözü

bertrand rassel: allahla qarşılaşsam, ona yaxşı bir adam olduğumu, kasıblara köm ələdiyimi, insanlara çörək verdiyimi, heç kimə pislik ələmədiyimi deyəcəyəm.
məşhur bir amerikalı elm adamı var. pis bir xəstəliyə tutulub. adama sual veriblər, allaha inanmağa başladın yoxsa yox? adam demiş yox , mən hələ də ateistəm. yaxşı deyiblər, indi öləcəksən və o biri dünyada allahla rastlaşırsansa, ona nə deyəcəksən. adam deyib: ondan soruşacağam, uşaqlar niyə aclıqdan və xərçəngdən ölürlər?
ömər xəyyamın sualı: məni hansı günahıma görə öldürmüsən? əvvəlcədən bütün həyatımı yazan sənsən, mənə günah işlətən sənsən, bu halda nədir bu cənnət, cəhənnəm.

qaraqan

mahnılarına qulaq asmıram. 7 dənə kitabını oxudum. elxanla bağlı mənim müsbət və mənfi fikirlərim var.
əvvəla, "host hücuma dinsizləri yandıraq, host hücuma allah bizimlədir", "yandıraq məhkəmələri, qeyrət ordusu, namus ordusu hücuma keçdi yandıraq fahişələri" sözləri çox iyrənc.
tribunaya oynayan, özündən razı, egosu şişmiş. sözlükdə ümumiyyətlə, bu mənfi xüsusiyyətləri yazılıb. düzdü. buna heç bir etirazım yox. bir psixologiya professoru, kitabında belə deyir: "bir adamın pis davranışları ola bilər, bu pis davranışlar adamın pis olduğu mənasına gəlməz. hamımızın pis xüsusiyyətləri ola bilər. insan davranışlarına baxanda, əsas olaraq davranışa deyil, davranışın arxasındakı səbəblərə baxın". mən də bu yazını yazmadan öncə, keçmiş televiziya proqramlarına bir daha baxdım. bəzi vaxt necə dayansam deyə düşünür, ələ bil adamı zorla gətiriblər. bəzən əllərini necə tutacağını bilmir, barmaqlarını tutur. bəs, bunun arxasında nə var? bilmirəm.
bir yazıçıdan bəhs edərkən, şəxsi xüsusiyyətlərindən çox, yazdıqlarından bəhs etmək məncə daha düzdü. yəni bu adam neçə kitab yazıb, bu kitablarda camaata nə demək istəyir. məncə, əsas mübahisə bu. elxanın yazdığı 3 dənə romanı (mələk, a, avekuasiya), diqqət etsəniz heç olmayacaq məsələlər. məsələn, evinə göydən mələk gəlib və ya bakıdakı bütün fahişələrin üzünə a damğası vurur kimi şeylər. xəyal dünyası məncə çox inkişaf edib, bu da çox kitab oxuduğu üçün ola bilər. məncə, hələ də həyatın mənasını axtarır, amma o da hamı kimi tapa bilməyəcək. kitabın axırında, camaat mələyi öldürdə, "mən insanlara özümü başa sala bilmirəm" - deyirmiş kimi gəlir mənə. birinci addım kitabı, milyonçulardan çox, istər sevin istəyir sevməyin amma, azərbaycanın inkişaf etməsi üçün, hər kəs öz töhfəsini verməlidir deyir məncə. oxucularına deyir ki, şikayət et amma, bir şey ələ, kiçik və ya böyük. bu kitabın mənə köməyi çox oldu. bəlkəm danışmağı bəzilərinə zıd ola bilər, amma mən o məsələyə baxmıram, vermək istədiyi məlumat və mesaj əsas mənim üçün əhəmiyyətli olan. mən işimə yarayacaq məlumatı aldıqdan sonra, istər tribunaya oynayan, istər özündən razı, istər egosu şişmiş və ya hər nə isə mənə problem deyil. məncə, bir insan haqqında mühakiməyə varmazdan əvvəl daha çox araşdırmaq lazımdır. tullamaq ən asanı.
bəziləri deyir ki, ikinci addımı yazdı, nə oldu axı, ateistdir bu. ateist olmaq, müsəlman olmaq, xristian, hindu, yəhudi olmaq cinayət deyil. soruşmaq istəyirəm, cənnətə gedəndə, yanında ailəni, qohumlarını, uşaqlarını necə aparacaksan. yoxsa hər bir insan öz adına mı hesab verəcək. qoy o zaman elxan da öz hesabını özü versin. məlumatı olan, o kitabda olan məlumatların səhv olduğunu bizə izah ələsin. mısalçün, ilk tikilən məscidlərin məkkəyə tərəf baxmadığını dəyir, bilən söyləsin, düz yoxsa səhv? məkkə nin 700-ci ildən əvvəlki vəziyyəti, isanın hekayəsi, istanbul topqapı sarayındakı quranın hekayəsi kimi. məsələn, çox bilən bizə izah ələsin, elxanın məsciddə mollaya verdiyi sualların cavabını versin, biz də hamımız öyrənək. ateistdir, boş şeydir demək ən asanı. əhəmiyyətli olan bu məlumatları, qarşı elmi məlumatlarla cavablandıraq. mən ələ başa düşürəm ki, elxan kimsəyə inanma, mən inanmıram demir, deyir ki, amma bil, bilərək inan, soruş, öyrən deyir. bəli, yazdığı bəzi məlumatlara mənim etirazım var, bəzi məsələlərdə onunla eyni fikirləşmirəm, amma bu onun pis ələməz. camaata təsəvvür edin, fikirləşin, oxuyun dəmək dinsizlik deyil axı, yaxşılıqdır. onun ateist olub olmaması mənim problemim deyil, bu məsələ onun öz məsələsi.
üçüncü addım kitabında qəribə hadisələrdən bəhs edir. misalçün, yad planetlilərlə bağlı yazıb. kainatın genişləndiyini sübut edən edvin habbl ın adı, 1990-ci ildə kosmosa atılan məşhur teleskopa verilib. o teleskop, milyonlarla işıq ili uzaqlıqdakı planet və ulduzları da araşdırır. kainatda, sadəcə dünyadamı həyat var sualının cavabını hələ heç kəs bilmir. dünyaya yaxınlaşan kiçik bir daşı belə illər əvvəldən hesab edə bilən habbl, bizə çatmaq imkanına sahib yad planetliləri görə bilməz? yoxsa qədimdən vardı da, artıq gəlmirlər? şumerlərdə elm çok inkişaf etmişdi, bunu bütün alimlər deyir amma, elektrik, maşın elmləri yox idi. bunlar olmadan kosmosu kəşf etmələri mümkün ola bilər? mənə heç düz gəlmir. hələ də rumıniyada keçən hekayə, mənim ona çox sözüm var. ondan başqa, bəhs etdiyi təsadüf məsələlərinin bəzilərini national geographicdə görmüşəm.
yazdığı kitablar içində xüsusilə birinci addım və ikinci addım kitabları, məncə, çox qıymətli, çox araşdırma aparıb, çox oxuyub bu kitabları yazmaq üçün. və adamı təqdir etmək üçün onunla eyni fikirdə olmaq lazım deyil mənim üçün. bu kitablar üçün elxana bravo deyirəm. afərin.
məncə, elxan hələ də özünü axtarır. güzgü mahnısındakı sözlər də sanki bunun isbatı kimi. gözləyirəm, internet saytlarına necə qayıdacaq, maraqlı hadisədir.
deməli, elxan insanları fikirləşməyə, araşdırmağa, özlərini inkişaf etdirməyə dəvət edir. yazının əvvəlindəki mahnı sözləri üçün, məncə, elxanda səvmir o sözləri, amma nə biləm, çox pis axı. onun kitablarında yoxlamalı olan, xətt çəkdiyim çok məsələ var.