azərbaycanlı oğlanların çox yaraşıqlı olması

Azərbaycanda yaraşıq eyni şəkildə paylaşdırılmayıb.Necə? Məsələn Lənkəran vəya Kür-Arax kimi daha aşağı,daha islami fikrin hakim olduğu yerlərdə daha yaraşıqsız insanlar olur.Çünki, qohum evliliyi,xaricə gedə bilməmək kimi səbəblər geni onsuzda pis olan Azərbaycanı yek-cins qılır və yenidən paradoks davam edir.Buna nəzərən şimal hissə Zaqatala-Lahıc, Quba-Xaçmaz kimi yerlər Gürcülər və Ruslarla yaxın olduğu üçün daha az yek-cinsdirlər.Buda fərqli genlər və fərqli ehtimallar deməkdir.


2- səbəb qaqa afrikada qəbilədə gözünü açmış qızın belə siktir o tərəfə kimi təsirə məruz qoyan bir stildir.Bunun Azərbaycanlı oğlanların yaraşıq ortalamasını aşağı salması kimi ehtimal yoxdur.Bizim mentalitetdə bizə fake ataraq belə insanları cəmiyyətdən assimilyasiya,sürgün,məhv etmə kimi siyasət yeridəcəyinə daha çox belə insanlara dəstək verir.

Nə edək qəhbə dünya.


3 cü səbəb varlıların Nizami, Nərimanov,28 may, içərişəhər kimi yerlərdə məskunlaşdığı üçün əsada içərişəhər və Nizami küçəsində sarışın, tolerant,tükəzban olmayan,safqan rus qızlarını və onun yanındakı onlara yaraşan oğlanları gördükdə özünü yad hiss edin.Çünki bu hiss sadəcə üzü asfalta oxşayan adamlarda olur.Bu xəbərdarlıqdıki bura sənlik deyil siktir bakının o tərəfinə tükəzban kimi qızların yanına

sözaltı istifadəçilərin sayının az olma səbəbi

Mənim fikrimcə müəyyən düşüncəyə çatmış, internetin və ən əsası google un sadəcə maşın elanları vəya porn saytlarından ibarət olmadığını bilən,sayılı,ziyalı insanların qabağına bir vaxt onsuzda çıxır.Məsələn,mən çox əvvəldən ekşi istifadə edirdim amma buranın varlığından xəbərim yox idi.Bir gün hansısa Azərbaycan gündəmi ilə bağlı bir şeyi internetə vuranda alt səviyyələrdə söz6 görsəndi.Mən bura girdikdən sonra Azərbaycanın gündəmi,xəbəri müzakirə olunan,yorumlanan sayt olduğunu görəndə həddindən artıq sevinmişdim.Artıq Azərbaycan gündəmini ekşidə danışmaqdan sıxılmışdım.

Nə isə indi gələk əsas mövzuya sözlüyün tutmama səbəbləri

Mənə görə bir çox səbəbi var amma bütün bunları əhatə edən və suallara cavab verə biləcəyimiz 1 səbəb yazacam oda

Azərbaycanın internetə təzə-təzə uyğunlaşmağa başlaması və internet mədəniyyəti dedimiz şeyin olmaması

2013 də Avropa, Amerika dövlətlərində internetə giriş faizi beynəlxalq telekomunikasiya ittifaqına görə 90% ikən,2021 də Azərbaycanda bu faiz 58.7% dir.Bu o deməkdirki Avropanın Z nəslinə aid bir gənc interneti Azərbaycanın Z nəslinə aid bir gəncdən daha yaxşı bilir.Biz isə internetə tam çıxışı olmayan,onu zəruri hallarda istifadə edən bir insan yox,dostluqlar qurmaq,amator sayt yaratmaq,məlumat toplamaq kimi Azərbaycan internet mədəniyyətini inkişaf etdirəcək şeyləri edən bir nəsil istəyirik və görünüşdə bu ancaq Alfa nəsli ilə həyata keçəcək.

Və nəhayət
Unutmayın
maarifləndirəcəyimiz bir nəsil var

bəhlul mustafazadə

Bəhlul Mustafazadə (27 fevral 1997, Bakı) — azərbaycanlı futbolçu. Ağdamın "Qarabağ" klubunun və Azərbaycan milli futbol komandasının müdafiəçisi.

Klub karyerası

Qəbələ
Mustafazadə Qəbələ FK akademiyası vasitəsilə inkişaf etmişdir. Mustafazadə 1 yanvar 2017-ci ildə Qəbələ FK klubundan Sumqayıt FK klubuna icarəyə verilmişdir.


Sumqayıt
Mustafazadə öz peşəkar karyerasında debütünü Sumqayıt klubu ilə 9 fevral 2017-ci ildə etmişdir. O, Kəpəz PFK klubu ilə qarşılaşmada 90 dəqiqə meydanda mübarizə aparmışdır. Həmin görüşdə Sumqayıt Azərbaycan Premyer Liqası görüşündə Kəpəzə 3–1 hesabı ilə qalib gəlmişdir.


Sabah
2019-cu ildə B. Mustafazadə Sabah klubuna keçdi və klubla 3 illik müqavilə imzaladı. 2021-ci ildə "Sabah"dan BƏƏ-nin "Əl-Əyn" klubuna Azərbaycan üçün heç də az hesab edilməyən 500 min avroya (təxminən 930 min manat) keçid etdi. "Əl-Əyn" daha sonra bu keçiddən imtina etsə də, "Sabah" klubunun FiFA-ya şikayətindən sonra dünyanın ali futbol qurumu Azərbaycan təmsilçisinin şikayətini haqlı hesab etdi. Ərəblərin CAS-a müraciəti də onlar üçün müsbət nəticə vermədi. idman Arbitraj məhkəməsi də Azərbaycan klubunun xeyrinə qərar verdi. Bu məsələyə 2023-cü ildə yekun vuruldu və "Sabah" nəinki onlara çatmalı olan 500 min avronu, həmçinin müəyyən qədər əlavə təzminat da əldə etdi.

işləməyəcəyi halda universitet oxuyan qız

cəmiyyətdəki heç bir işə yaramayan,faydasından çox ziyanı olan varlıqdır.
Birincisi insanlara ali təhsil almağın pulsuz olması şansı Dövlət tərəfindən verilir.Niyə?Savadlı və ali təhsilli kadrlara ehtiyac duyduğu üçün.

elandan sonra davam edəcəm

Burada tamamilə materyalist və praqmatis yanaşacam.Emosiyaya dəyər verən insan və belə insanların haqlı olduğunu düşünənlər bura qədər oxudu bəsidi havayı vaxtını itirməyə bilər.

elanı verdiyimizə görə davam edə bilərik

Hələ cavan,keçid iqtisadiyyat xarakterli bir dövlətə belə faydasız və büdcəyə ziyan vuran insanlar nəyə lazım?Sözüm ali təhsilini pulluda alan,ailə təyziqi və mentalitet söhbətlərinə görə bir müddət işləyə bilməyənlərə aid deyil.Burada yazılanlar tamamilə öz xoşu və istəyi ilə dövlətin büdcəsini başqa dişilərdən üstün çıxıb,eqo motivasiyası edən,dövlətin pulsuz verdiyi diplomu güya çox böyük əziyyətlər çəkmiş kimi göstərən və manipulyasiya edən,sərf nişanlıdır deyə bəzi universitet müəllimlərini qiymətlərini yaxşı yazması üçün maddi vəya mənəvi qane edib təhsil sistemində problemlərə yol açan,həqiqətəndə dövlət yardımı ilə oxumaq və sonra vergisini verib ali ixtisaslı kadr kimi (baxma: ağyaxalıqlı) kimi xidmət göstərmək istəyən insanların önünü bağlayan varlıqlara deyirəm.Çünki həm dövlətdən həm millətdən sui-istifadə edirlər və zərərlərini yuxarıda gördüz.Hələ bunun evlənəcəyi insana nə boyda yük olduğunu danışmaq belə istəmirəm.Amma evlənəcəyi insan işləməyini istəmirsə,bunda heç bir irad tuta bilmərəm,öz qərarı yükünü özü çəkəcək.indi düşünün belə vəziyyətdə,eyni mentalitetdə insanın birləşməsinin fərqli nəticəsi ola bilərmi.Bəlkə,amma çox kiçik bir ehtimaldır.Eyni tip insanlar eyni nəticəni və eyni mentaliteti meydana gətirər.

Nəticə,düşüncə cəhətdən eyni düşüncə aşılanmış bir insan.

Nə isə ki,internetin yayılması,qadınların iqtisadi cəhətdən müstəqillik əldə etməsi,uşaqlarda geriqalmış düşüncə və mentalitetə qarşı bir inqilabın yaranması bu kimi halların qabağını biraz alsada,yenədə reformasiyaya ehtiyac var

Bunlar mənim şəxsi,praqmatik və materyalist düşüncəmdi,bu məsələni emosonal cəhətdən düşünmək istəmirəm,(baxma: düşüncəmənimdiözümbilərəm ) amma fikrimlə razılaşmamaya bilərsiz özün bilərsən belədə veycimə deyil yazarsansa umbay at keç

azərbaycanda karqo şirkətləri

Kiçik miqyaslı,maliyyə imkanları məhdud olan və çoxusunun yalnız bakıda fəaliyyət göstərdikləri,sayca çox və mənim fikrimcı birləşməli olan şirkətlər.indi bu birləşmənin nəyə görə və hansı hallarda sahibkarın məcbur olduğu şərtlərə nəzər yetirmədən əvvəl Azərbaycanın hansı iqtisadi modelin istifadə olunduğuna baxaq.Azərbaycan bazar iqtisatiyyatına təzə keçdiyi və ekonomik modeldə əsasən Alman modelini istifadə edir.
Nədir bu Alman modeli;
1.Dövlət mülkiyyətinin çox olması
2.dövlətin bazar iqtisadiyyatına fəal təsiri
3.sosial yönümlü və tənzimlənən bazar iqtisadiyyatı
4.iqtisadi göstəricilərin proqnozlaşdırılması
5. iqtisadi cəhətdən fəal əhalinin əməkhaqlarında fərqlərin böyük olmaması
Buradanda göründüyü kimi sol yönümlü,böyük və dövlət sahibkarlığına önəm verən modeldir.Buna görədə bu şirkətlərin sahibləri rəqibləri ilə birləşməli və birlikdə Sindikat yaratmalıdır.Çünki bu keçid iqtisadiyyat şəraitində daha çox sənaye kimi böyük bazarlara yatırım olunur və xidmət və infrastruktur kimi daha çox ev təsərrüfatlarının təməl ehtiyacına deyil konfortuna daxil olan sahələr boşda qalır və kiçik sahibkar əmtəə yoxsuluğundan iflas edir.indi belə bir Sindikatın nə kimi müsbət cəhətləri var ona baxaq;
1.Yalnız bir satıcı vardır.
2.Çoxlu sayda alıcı vardır
3.Qiyməti firma müəyyənləşdirir
4.Mənfəətli bazar
5.Bazara daxil olmaq çox çətindir
6.Bazarda qiymət ayrı-seçkiliyi mövcuddur.
Buradan da göründüyü kimi ortaq bir bazar yaratmaq üçün sindikat şərtdir.Birdə Azərbaycan hansı iqtisadi modeli istifadə etsəydi, bunlara gərək qalmayacaqdı və birdə onlara nəzər salaq;
1.Amerikan modeli
2.Yapon modeli
Onların xüsusiyətlərinə baxaq:
Amerika modeli
1.Dövlət mülkiyyətinin az və iqtisadiyyatdakı iştirakının məhdud olması
2.ticarətdə məhdudiyyətlərin olmaması
3.yüksək səviyyəli innovasiya
4.daxili və xarici bazarın həcminin böyük olması
5.inhisarçılığın yaranmasına yol verilməməsi
6.kiçik sahibkarlığın dəstəklənməsi
7.aztəminatlı əhalinin normal həyat tərzi
Yapon modeli
1.Dünya bazarında lider mövqe
2.iri şirkətlərin yaradılması,
3.kiçik biznesə investisiya qoyuluşu
4.milli məqsədlər naminə dövlət və qeyri-dövlət strukturları arasında qarşılıqlı əlaqə
5.insan amilinə arxalanmaq
6.daimi işlə təminat
6.uzunmüddətli planlaşdırılma


Göründüyü kimi ABŞ modeli tamamilə inhisara icazə vermir.Bunda ölkədə sol mərkəzli heç bir iqtisadi fəaliyyətin olmamasının rolu böyüktür.Bundan ziyadə,Almaniyanın sosyalist bir keçmişi var.

Yapon modeli hər ikisinə icazə verir.Burada kiçik biznes sahibkarları istəsələr,zərurətdən kənar,tamamilə mənfəət üçün süni inhisar yarada bilərdilər.Bu zaman başqalarının bazara daxil olmasına maneə yaradılır (məsələn, xammal mənbələrini ələ keçirir, enerjidən məhrum etdirir, bankdan kredit almasına mane olur və s.); rəqibinə nisbətən daha yüksək texnologiya tətbiq edir; daha böyük həcmdə kapital tətbiq edib və səmərə əldə edir; keyfiyyətli reklam vasitəsilə rəqibini sıxışdırır.