16. səmavi dinlərə baxıldıqda olduqca qürurlu bir obrazdır.
abstrakt dünyada ali insandır.xarakterlidir.allah deyir ki səni minsələr də səbr et sınaqdır.şeytan deyir ki sənə şillə vuranda vur götbaş elə.
bir də qeyd edim ki əgər həqiqətən də bu deyilənlər doğrudursa və şeytan allahı gördüyü halda onun qüdrətinə şahid olduğu halda və onun ən ağıllı mələyi olduğu halda allahın iqtidarını tanımırsa deməli səmavi kitablarda nəsə əksik yazılıb.çünkü məncə şeytanın qalib gəlmək şansı var.əks halda ən ağıllı mələk sonunun cəhənnəm olacağını bilə bilə sırf insan yoldan çıxsın deyə mübarizəyə başlamaz.deməli bir əmma var.
diğər yandan da yaxşı oğlan baş əyməz.qürurludur.qarşıma çıxsa sənə istədiyin həyatı verirəm mənlə işlə desə deyərəm ki pula zada ehtiyacım yoxdur səninlə ortaq olmaq mənim üçün zövq olar.

son amma da odur ki bu dediklərimin heçbiri yoxdur.bunlar mənim tanrı şeytan varsa üzerindən irəli sürdüyüm spekulasiyalardır.