28. fizioloji-materiyalist ideyasına görə cinsi əlaqəni enerji itkisi tələb edən iztirablı gərginlik kimi qəbul edirdi.insanlar cinsi meylə həmin iztirablı gərginliyi ört basdır etmək üçün can atdığını fikirləşib.loru dildə desək cinsi meyl, bir növ qaşınmaya, cinsi məmnunluq isə bu qaşınmanın aradan qaldırılmasına bənzəyir.
"cinsi nəzəriyyə məsələsinə dair 3 məqaləsində" isə cinsi meylin və şəhvətin yalnız kişiyə aid olduğunu iddia edirdi.
sonrakı dövrlərdə froydun nəzəriyyələrindəki porodokslar üzə çıxmağa başladı.ona görə ki, cinsi meyl iztirabı aradan qaldırmaq üçün baş verən proses deyil.şəhvət və cinsi meyl tək kişiyə yox həm də qadına aiddir son olaraq şəhvət hissi sırf cinsi meyldən irəli gəlmir.
froydun öz dövründə məhşur olmasına səbəb cinsi əlaqə rolunu çox şişirtməyi, mühavizəkar düşüncəli adamların hədəfi olmağıdı.yenə də 50 il əvvəl düzgün sayılan fikirlərin 50 il sonra yalnış sayılması normaldı məsələ budur ki, azərbaycanlılar hələ də bunu doğru bilir.froyddan sonra bu sahədə çox araşdırma olub.froydu da oxuyaq, onun fikirlərini nəzəriyyəsini yalnış olduğunu sübut edən psixoloqları da.