həsən səbbah məsələsində bdu müəllimi olan nərmanın poxuna düşən yazar. yəni həsən səbbah və nəsirəddin tusi məsələsini hər hansısa saytdan götürdüyünü düşünmürəm. təkrar edirəm, bütün günahlar nərman müəllimin danışdığı uydurmalardan doğur.
blok başlıqlarını gizlət
Notice: Undefined variable: thisuser in /var/www/soz6/profilson.php on line 166
qoqolun əjdaha povesti.
bir yazar ancaq bu qədər düşükləyə bilərdi.
1990.il doğumlu postindustrial göt.
(baxma: katenoteizm)
(bax: panenteizm)
fəlsəfənin təməl sütunu. bu bölməni bilməmək fəlsəf\ni bilməmək deməkdir. yəni ontologiyadan xəbərdar olmaq kantı,niçeni, bekonu, sartrı, hegeli və başqa bütün filosofları anlamaq deməkdir
bu mettodlar digər metodlardan ona görə fərqlənir ki bütünlükdə idrak prosesini əhatə edir.
(baxma: analogiya)
(bax: analiz)
(bax: sintez)
(baxma: abstraktlaşdırma metodu)
(baxma: ideallaşdırma metodu)
(baxma: formallaşdırma metodu)
(bax: modelləşdirmə metodu)
(baxma: aksiomatik metod)
(baxma: müqayisə metodu)
(baxma: müşahidə metodu)
(baxma: ölçmə metodu)
eksperiment metodu
fəlsəfədə başqa sözlə elmi idrak adlanan bölmə. elmin inkişafının xüsusiyyətlərini öyrənir və bu da elmin daha da inkişaf etməsinə təkan verir. metodlarla işləyir
(baxma: empirik metodlar)
(bax: nəzəri metodlar)
varlıq fəlsəfəsi. ontos dilimizə varlıq kimi tərcümə olunur. burada diqqət edilməli çox məqam var. ontologiya yalnız və yalnız varlığı ehtiva edir. mövcudluğun ontosa heç bir dəxli yoxdur. varlığın bir çox tərəfləri vardır ki bunlarda mövcudluqdan gözə çarpacaq dərəcədə fərqlənir. əgər varlığın fəlsəfəsi ontologiyadırsa, mövcudluğun fəlsəfəsi ekzistensiyadır.
varlıq məhvolmazdır, dolayı yolla o yaradılmayıb. amma mövcudluq ehtimaldırki məhv olsun və ya dolayı yolla yaradılsın. gəlin bu anlayışları (terminləri) daha dəqiq anlamaq üçün onların mahiyyətinə baxaq. məsələn mənim varlığım deyərkən, mənim hüdudlarım, məni təşkil edən kəmiyyətlər, daha dəqiq mənim başım, ayaqlarım, bədənim, şüurum, intellektim -bir sözlə məni mən edən keyfiyyətlər- nəzərdə tutulur. varlıq materiyada mövcuddur.o şeylərdədir, maddidir. mövcudluq isə yalnız və yalnız ideyalarda vardır. o yaradıla məhv ola bilər. mənim mövcudluğum deyəndə, mənim ekzistensiyam yəni, mənim varolma mahiyyətim, missiyam, ətrafa münasibətdə məsuliyyətim və.s anlaşılır.
(bax: materiya)
(bax: hərəkət)
(baxma: məkan və zaman)
(baxma: imkan və gerçəklik)
(bax: ehtimal)
(bax: şüur)
(bax: epistemologiya)
başdakılardan tutmuş ta ayaqlara qədər bir nəfərə qədər hamısı basıb bağlayan, yazdığı mətnlərin həqiqiliyinə dəlil gətirə bilməyən, arqumentlərlə əsaslandırmayan übernaturalmenşlər. (bir-iki yazar istisna olmaqla).
aqnostisizm, deizm, ateizm, skeptisizm başlıqlarına yazılan entrilərə bax a kişi. hamısı bu terminləri tanrı ilə bağlayır. nə tanrı? hansı tanrı? səninmi?yoxsa fəlsəfəninmi?. yoldaşlar fəlsəfə bu terminləri yanlız tanrıyla məhdudlaşdıracaq qədər bəsit deyildir. yuxarıda sadaladığımız və digər belə terminlər heç də təkcə tanrı problemi ilə bağlı deyil.ümumiyyətlə tanrı problemi ilə bağlı deyil. amma tanrı problemi bu terminlərin içində vardır. gəlin izah edək. aqnostikanın hərfi mənası (a -inkar şəkilçisi,qnozis bilik,dərk etmə) biliyə qarşı duran, onu sərhədləyən, geniş imkanlarının olduğuna inanmayan deməkdir. dolayısı yolla dərketmənin də....yəni aqnostiklər ümumilikdə kainatın ( ən kiçik obyektlərdən,görünməz kiçik zərrəciklərdən tutmuş iri obyektlərə qədər,biraz daha dərinə getsək maddi və mənəvi olan hər şeyin, təkrar edirəm maddi və mənəvi olan hər şeyin dərinliklərinə qədər dərk olunmasına inanmırlar. əgər maddi və mənəvi olan hər şeydən söhbət açdıqsa bu o deməkdir ki bunların içində tanrı problemi də var. eləcə də insan, planetlər, bakteriyalar və başqa problemlər vardır. və mən durub iddia edirəm ki aqnostisizm qurbağaların dərkolunmasına, fenomenə çevrilməsinə inanmayan fəlsəfi təlimdir. gülünc çıxacaq? amma dar mənada götürdükdə düz deyirəm.. sizin dediyiniz qurbağalardan o tərəfə çıxmadı əmin olun. məntiqi gedişatla baxsaq hər ikimiz düz deyirik, və dar mənada deyirik. yadda saxlamaq lazımdır ki fəlsəfi terminləri tam başa düşmək zəruridir.əks halda fəlsəfənin özünü anlamayacaqsınız.
yazdıqlarım özümün də ürəyini açmadı. daha ətraflı işləmək olardı. səbəb insansızlıq və yuxusuzluqdur.
(baxma: sağlam fikrin fəlsəfəsi)
boşluğun, heçliyin fəlsəfəsi
ədəbiyyat, qismən də fəlsəfədə işlənən anlayış. napoleonun öldürdüyü adamları cinayət olaraq yox, xeyirxahlıq olaraq ( fransanın gələcəyinə atılmış xeyirli addım) kimi görürlər. bununla da özlərinin cinayətlərini günah olaraq yox, xeyirxahlıq olaraq görürlər. buna misal ədəbiyyatda raskolnikovu, fəlsəfədə isə kamyunun adı yadımnan çıxmış obrazını ( deyəsən adı yox idi) göstərmək olar.
napoleonizmə görə insan (seçilmiş insan) bəşəriyyətin inkişafı üçün hər addımı ata bilər.
bduda adına auditoriya olan fəlsəfə tədqiqatçısı.
azərbaycan filosofu?? azərbaycan və filosof? çox erotik səslənir.
albert camusun 80 səhifəlik möhtəşəm pyesi.
Notice: Undefined variable: user_id in /var/www/soz6/sds-themes/vengeful-light/profile.php on line 1336
blok - başlıqlarını gizlət
Notice: Undefined variable: user_id in /var/www/soz6/sds-themes/vengeful-light/profile.php on line 1343