İngilis-Yunan müəllifi Aea Varfis-van Warmelo'nun "Qızılçılar" mükafatına layiq görülmüş debütü etirafla başlayır: "Mən bu hekayəni əvvəllər heç vaxt danışmamışam. Humbert Humbert'in Lolitada sui-istifadə haqqında öz-özünü bəyan etdiyi hekayəsindən Ian McEwan'ın Atonamasının mərkəzindəki dağıdıcı yanlış şərhlərə qədər etibarsız hekayənin tropi danışdığımız hekayələrlə gizlədirdikləri həqiqətlər arasında təhlükəli boşluğu ortaya qoyur. "Fəaliyyətə diqqət yetirmək" kitabında oxucudan öz etibar qabiliyyətini araşdırmağı xahiş olunur.
Bir gənc qadın yazıçı olmaq istəyir, lakin poeziya üzrə aspirantura dərəcəsi ilə məşğul olmur. O, ondan az tələb edən və çox seks edən, yalnızlığını təklif edən bir iş görür. Bütün bunları o, məcburi olaraq yalan danışarkən edir. O, əyləncə, flört etmək, oğurlamaq, simpatiya üçün yalan deyir. O, başqalarına zərər vermək istəyi ilə yalan danışır, həm də öz şəxsiyyətini qoruyur. Yalan danışanın iddia etdiyi kimi, yalan danışmaq üçün uğurlu olmağı bacarmasa da, yalan danışmaq universaldır. O, saxta və saxta saxtaları istehza edir: onlar reallıqdan boşanmışdır və ona ikinci əl utanç verir. Onun gözlərində öz yalanları bir şəkildə daha təmizdir.
hekayənin altında aclıq və travma pulsu var. Hekayəçi parklarda və kanallarda üzən və görən cəsədləri ilə təqib olunur. O deyir ki, təcili yardım xidmətlərini çağırıb, lakin hesabı sürüşməlidir: nə qədər çətinliklə onu tutmağa çalışsaq, barmaqlarımızdan daha çox sürüşür. Onun bir sözünə inanmaq olarmı?
Diqqət axtarışı davranışı oxucuyu şəxsi etiraf və tanışlıq zamanı baş verən uğursuzluqların əyləncəli hekayəsi ilə çəkir, lakin roman aldatma müzakirələrində bir az momentumunu itirir. Aldanma müəyyən etmək üçün üz hərəkətlərini təsnif etmək üçün Paul Ekman'ın üz hərəkətləri kodlaşdırma sisteminə dair bir məqalə hekayə hərəkətini pozur. Bu hekayəyə qan atanda sevgilisi deyir: "Bundan artıq. Bu hissələr axını kəsir və başqa yerlərdə əldə edilən dərhallıq yoxdur.
Kitabın ikinci hissəsində etibarlılıq məsələləri daha kəskinləşir. Bir jurnalistin adından çıxış edən hekayəçi, bir müəllimin tələbəsinə hücum etməsi ittiham olunduğu bir zorakılıq davası ilə bağlı bir hüquq şirkətindəki sənədləri kopyalayır. Qurban ruhunu açıqlayır, əvvəlcə telefonunu polisə verir, sonra isə noutbukunu. Nəhayət, polis onu aldatma işarəsi üçün soruşduqdan sonra, araşdırmada iştirakını geri çəkdi. Dava bağlanıb.
Şikayətçilər polis araşdırmasının çətinliklərini tez-tez gözləyirlər. Onların ifadələri dəlildir, bədənləri cinayət məkanıdır. Hiss edən deyir: Biz inanılmazdır İnsanların həqiqət olduğunu düşündükləri və ya olmadıqları barədə ətraf mühitdə məlumatlııq. Cinsi zorakılığın qurbanları məhkəmələrdə və daha da çox yerdə, söz konusu gecədə nə geyindikləri, bundan sonra nə etdikləri və etmədikləri üçün yargılanırlar. Kitabın dahiliyi də buradadır: o, qadınlara qoyulan gözləntilərimizi ortaya qoyaraq, etibarlılıq məsələsini oxucuya geri çevirir. Zəifləndirilmə haqqında məlumat etibarlı olmaq üçün ardıcıl, tutarlı və ya tam olmalıdır? Qadının keçmişi, onun dedikləri və etdikləri ilə birlikdə ona inanmaq üçün bir şey etməlidirmi? Oxucu hekayənin özü qədər narahatlıq doğuran hekayənin hekayəsinə öz reaksiyasını tapa bilər. Hiss edən keçmiş sevgilisi İsaqla baş verən travmanın adını deyə bilməz. Əksinə, o, onu bir polis hesabatı kimi açır, nə dediyini (heç nə) və nə hiss etdiyini (sürük) danışır. Kitabda ona inanmağınız sual olunur.
Xülasə — davamını mənbədə oxuyun.
