Fransumagliya, yazmaq və oxumaq haqqında məqalələr toplusunda Elena Ferrante bəzən Gustave Flaubert'i bir misogynist kimi rədd etdiyini yazır, onun Emma Bovary kimi acımaz bir anadan ibarət ixtira etməsindən qəzəblənir. Ancaq digər hallarda Flaubert qadın obrazlarının həqiqətən nə düşünür, nə deyir və nə yaşayır, lakin nə yazmağa cəsarət etmirsə deyə biləcəyini düşünür.
Ferranto'nun qeyri-müəyyənliyi, düşünürəm ki, Flaubert romanına ən uyğun feminist cavabdır. Onu qadın xarakterini öldürən kişi yazıçı kimi tənqid etmək cazibidir, çünki o, bir transqressiv qadının başqa bir sonu düşünə bilmir; onu Emma Bovaryyə Tolstoy'un Anna Karenina'ya verdiyi dərin duyğu dərinliyini vermədiyi üçün təqsirləndirmək. Lakin bu, bütün hekayə deyil, çünki Flaubert o qədər mürəkkəb bir şəxsiyyət idi: özündən şübhə edən, hətta özünün qocalıq egoslarının bir dövründə özündən çox olan, yalnız estetik yaradıcılıq hallarında həyəcanlı xoşbəxt, məhz ona görə ki, onu başqa insanların hekayələrinə və fikirlərinə atmaq olar.
Elif Şəfakın cəsarətli yeni romanı bu qeyri-müəyyənlikdən yazılıb. Bir başlıqda məhv edilmiş Flaubert, hekayənin "Madam Bovary"nin sonunu yazaraq, ürəyi, ağlı və ruhu ilə sevdiyi yeganə qadını öldürdüyünü göstərir. Kitab sonra öz səhvlərindən öyrənmək azadlığını rədd etdiyi üçün yaradıcısı ilə qəzəblənən Emma'nın öz səsinə sürətlə keçir (Mən bir qadın olduğum üçün ola bilərmi?). Flaubert-in bu iki görünüşü bir tərəfdən öz qəhrəmanına və digər tərəfdən də qəzəblənən bir qadınkarı üçün yaradıcı tutqunluqla doludur və həyatını mümkün olan hər bir mənzərədən araşdıran geniş 600 səhifəli romanın iki qütbünə çevrilir. Şükürlər olsun ki, Şəfak, "Mot juste"nin ustası olan Flaubertin özünü mədə dilində danışmağa çalışmır. Bunun əvəzinə, o, Emmani doğuş və ölüm arasında Flaubert tərəfindən rast gəlinən insan və ya başqa 30 qadın figuranın səslərini çağırır və onların hekayələrini üçüncü şəxsdən danışan hekayəçi ilə əvəz edir.
Bu, hər kəsə səs verməkdə həzz verən və tez-tez üstünlük təşkil edən Şəfak üçün ideal vasitədir. Mən həmişə Şəfakın hekayə danışma səylərinə heyran olmuşam, lakin onun qəribəliyindən narazı qalmamışam. Opiumun səsləndirdiyi fənsiliyaya bir az da rəğmən etdim. Səni isti qucaqlarımda ələ keçirəcəyəm və sifilis (Sənə hüceyrələrini zədələyəcəm, beyninə qazılacağam, xəyallarınıza nüfuz edəcəyəm).
Lakin Flaubert özü ədəbi yaşayışın bu həddinə cəlb edilə bilərdi, bu da Luiza Colet-ə özünün məşhur bəyanatının həddindən artıq reallaşdırılmasıdır: Məsələn, bu gün, həm sevgilim, həm də sevgili qadın olaraq, bir payız axşamı sarı yarpaqlar altında meşədə gəzirdim və mən də atlar, yarpaqlar, külək idim. Əlbəttə, cəmil Jamilah'a düşdüm ( Həmişə gülümsəyirəm. Mən buna kömək edə bilmirəm), oxucu kitabı ya qəzəblənərək kənara atdığı, ya da bolluğundan sürükləndiyi bir nöqtəyə gəlir. Bu bıçaqları gördüm və gülümsədim Şəfak, məğlub Paris sakinlərinin restoranlar üçün heyvanlar qətlə yetirdikləri bir zamanda Jamilahın ölümünü əsl faciə ilə doldurdu.
Bütün dövrdə Şəfak həssas bir uşağın və sonra da uşaqlıq dünyasında trajik olaraq əhatə olunan yetkinin dəqiqədən-dəqiqəyə hiss hissləri ilə təmas edir. O, ağıllı və tez-tez Flaubert'in həyatında əsas oyunçuları hərəkət edir: ona görə bir neçə övladını itirdikdən sonra özünü körpə kimi sevməyə məcbur edə bilməyən nəhayət hakim ana; ölümündən heç vaxt sağalmadığı bacısı; yorğun bir divardan qaldırılan divyaqızı kimi yalnızlığını yumşaq şəkildə soyaraq, belə evliliklərin nə qədər xoşbəxt ola biləcəyini anladığı əsrdəkindən daha dərin başa düşməsinə baxmayaraq, xoşbəxt olmayan bir evliliyə itirilməsinə icazə verdiyi sevimli yeğen; sevgili.
Xülasə — davamını mənbədə oxuyun.
