1929-cu ildən 1940-cı ilə qədər 11 il ərzində Sovet İttifaqında istirahət günləri yox idi. Əvəzində məhsuldarlığı artırmaq üçün vətəndaşlara təsadüfi olaraq hər yeddidə bir istirahət günü ayrıldı. Əhalinin 80%-i hər hansı bir gündə işdə olduğu üçün fabriklər heç vaxt elektrik enerjisini kəsmək məcburiyyətində deyildi.
Narazı işçinin “Pravda” qəzetinə bu yeni iş təqviminin tətbiqindən qısa müddət sonra dərc olunan məktubunda problemlər öz əksini tapıb: “Əgər arvadlarımız fabrikdə, uşaqlarımız məktəbdədirsə və heç kim bizə baş çəkə bilmirsə, evdə nə işimiz var?” – deyə məktub yazarı soruşdu. Ortaq istirahət günü olmadığından, geniş ailə yığıncaqları qeyri-mümkün oldu. İşçi qüvvəsi ruhdan düşmüş və laqeyd qalmışdı, məhsuldarlığın proqnozlaşdırılan artımı heç vaxt reallaşmadı və siyasət əvvəlcə dəyişdirildi, sonra isə tamamilə tərk edildi.
Bu tamamilə vəhşi deyilmi? Həftə sonları olmayan dünya qeyri-mümkün görünür. Şənbə gecəsi qızdırması olmayan, manik bazar ertəsi olmayan bir dünya.
Artıq bazar günü kilsəyə getməyə bilərik, amma yenə də həftə sonu ibadət edirik. Cilla Blackdən Gary Linekerə qədər həftə sonlarımızın əsas personajları mədəniyyətin nəhənglərinə çevrilirlər. Həftəsonunu romantikləşdiririk, hətta nəsrlər də - qazonbiçən maşının uzaqdan gurultusu, radioda təsnif edilmiş futbol nəticələrinin gurultusu.
Hər kəs həftə sonunun nə demək olduğunu bilir. Cümə günü saat 16.58-də noutbukun qapağının çəkilməsi. İlk pint stəkanının cingiltisi və evə gedərkən çips qoxusu.
Həftəsonu səkilərin yavaş hərəkət tempi, sürət sürətindən dolağaya dəyişir. Rituallar, əlbəttə ki, zamanla dəyişdi və insanların şənbə günü nahara baxması, bazar günü evdə qovurma bişirmək qədər bir ənənədir. Həftə sonu həyat mərhələlərini keçərkən şəklini dəyişir, lakin hər təkrarlamada sizinlə həmyaşıdlarınız arasında paylaşılan təcrübə olaraq qalır.
Xülasə — davamını mənbədə oxuyun.
