Ken Rasselin həvəsli pərəstişkarıyım, lakin həmişə "Şaytanlar"ı bir yenilik hesab etdim. Şübhə yoxdur ki, hər ikisi də belədir. Amma bunun bundan daha çox şey olduğunu düşünmədim. (Mənim üçün bu kifayət idi.)
Film 1971-ci ildə çıxanda, əks mədəniyyətin batırlıqlarından X-niyyətli bir heyvan kimi yüksələn ekstremal kino hərəkatının qabaqcıl mərhələsində idi. Stanley Kubrick'in "A Clockwork Orange" və Sam Peckinpah'ın "Straw Dogs" əsərləri 1971-ci ildə buraxılıb. John Waters artıq punk və digər pis şeylər icad edirdi. Onun inqilabi gecə yarısı filmi Pink Flamingos 1972 -ci ildə çıxacaqdı. Bu il slasher filminin səhərlərini gətirəcəkdi. Soldakı Son Ev. Onlar əsəbi, zorakılı və təhlükəli idi. Onlardan birini görmək bir antisocial hərəkət kimi hiss edə bilər.
Mədəniyyətin indi onları yetişdirdiyini söyləmək, filmlərin özlərinin əvvəlkindən daha az təhlükəli olduğunu demək deyil. Mən ədalətlə şok oldum ki, Warner Bros. şirkətinin Warner Bros. adlı bölməsi tərəfindən tam miqyaslı bərpa və yenidən buraxılışdan keçən "The Devils" filmi gördüm. Saat işləri, indi kütləvi şəkildə çəkilən bir filmdir. İlk həftəsonu 350 teatrda oynayaraq 2 milyon dollara yaxın gəlir əldə etdi. Bu, yarım əsr əvvəlki bir dəfə skandallı sənət filmləri ilə baş verən şeylər deyil. Bu bərpa olunduğu və yeni kəsilməmiş "The Devils" filminin Cannes-da premyerası başlayanda düşündüm ki, bir neçə teatrda oynanılacaq və əsasən, axın yayımlanacaq. Heç düşünməzdim ki, orada kütlə axışır. Ancaq iki həftə sonu (çoxlu bir teatrda) onu görəndə həyəcan və əhəmiyyətini hiss edə bildim. Məncə, "Şaytanlar" indi zamanımıza aid olan bir filmdir.
Bu filmin əhəmiyyəti fantastik bir film olması ilə başlayır (mən düşündüyümdən daha çox), bu filmin əhatə etdiyi bütün pis mübahisələrlə örtülmüş bir şey. Film XVII əsrdəki Fransada yerləşir və bir Roma Katolik kahininin mərkəzindədir. Oliver Reed tərəfindən bir azadlıq həyatı yaşayan bir papaz. O, gənc qızlarla yatır və bunu haqlı hesab edir, çünki fikirləşir ki, yaxşıdırsa, Allahın hökmü ilə belə olacaq. Şeytanlar sonuncu Katolik əfsanə kimi oynayır və o vaxtda bu, onu isti su ilə məşğul edən bir hissə idi. Bu illər ərzində film tənqid olunub, qətlə yetirilib və qadağan edilib. Amma bütün bunlar indi bizimki kimi bir dövrün təməlçisidir.
Xüsusi açılış seksensiyasından, Veneranın Doğumu adlı barok səhnəsinin Bourrée dAvignon'un pervers sarılığına, The Devils kral Louis XIII (Graham Armitage) -ni yarı çılpaq sürükləməklə tamaşaçıları çirkin çöküntüyü xatırlatması ilə cəlb edir. Film, Reed'in atası Urbain Grandier'in pis davranışını əsaslandırmır, o, acımasız bir playboy olduğunu göstərir; sevgilisinin hamilə olduğunu öyrəndikdə, onu soyuq bir şəkildə tərk edir. Ancaq Oliver Reed'in parlaq ulduz performansının bizi bu ən pis antiqraldının tərəfində qoyması filmin dizaynının bir hissəsidir. Olivyer-ə qədər pis-qırmızı, yumşaq səsli lirinə sahib olan Reed həm mənəvi, həm də axmaq adamı oynayır. Qrandieri pisliklərə qapalıdır, lakin azadlığa inancı heç bir aldatma deyil; Qəbələli Loudun şəhərini müstəqil bir yer saxlamaq üçün səfər aparır. Bu da onu Kral Lui və daha da pis planlı tirani əsgəri Kardinal Richelieu (Christopher Logue) ilə problemlərə gətirir.
Grandieri məhv etmək üçün kralın nümayəndələri onun pisliyinə dair sübutlar vasitəsilə onu məhv etmək üçün komplo qururlar. Bu, Ursulin manastırının rahibelərinin, əsəbi abbasi bacım Jeanne des Anges (Vanessa Redgrave) tərəfindən rəhbərlik edilməsinin əsasını qoyur. Bütün manastır Grandier tərəfindən sehrləndirildiyini göstərmək üçün bir komplot başlatılır. Müqəddəs qızlar şeytanların əlindədirmi? - Yox, yox. Ancaq onlar filmin sensasionalist dizaynının bir hissəsidir (ruha görə əks mədəniyyətin orjisinə qoşulmaq istəyirlər) və Grandierə qarşı komplot onlara bəhanə verir.
Xülasə — davamını mənbədə oxuyun.
