Bu yaxınlarda Philip Hensher İngiltərədə romanın tarixi adlı kitabında cəsarətli bir iddia edir. O bizə deyir ki, tarixi romanlar davam etmir. Tarixi roman nə qədər məşhur və nüfuzlu olsa da, o, demək olar ki, hər zaman ədəbi mədəniyyətin gəmi ilə gəzərkən, müasir həyatın romanları ilə yüklü olaraq, dənizdən atılacaq. Bəlkə də bir şeyə toxunmuşdur. İndi kim Walter Scott-u Jane Austen-ə üstün tutur? Tarixi roman iki dəfə köhnələşməyə və köhnə dövrün köhnə bir görünüşünə çevrildiyi bir gələcəyə qarşı bir risk təşkil edir.
Bu xəbər tarixi romanların yazıçılarını nə qədər də narahat edə bilərsə, Hensher narahat deyil: Bizim müasirlərimizdən zövq alan oxucular olaraq oxucu zövqümüzün son unudulma ehtimalı ilə təsirlənməməsinə icazə verməməliyik. Gələcək, ondan nə var, Wolf Hall-ı bizim qədər yüksək qiymətləndirəcəkmi? Fərq etmir. Gore Vidal bir dəfə yazdığı kimi, sonrakı dövr "sürük səslənmədiyi daimi qaranlıqdır". İndi vacib olan bizik, tarixdən və həyatımızdan nələr görərik romanlarımızda və başqa yerlərdə.
Sonrakı dövr və onun ironiyaları Yiyun Li-nin yeni tarixi romanının mərkəzi mövzusu olur. Bir neçə mənada "Musiqa gecəyə qarşı" bir tarixi roman deyil. Əlbəttə ki, bu, bir cosplay macəra mənasında deyil. Li-nin oxucuları artıq bilirlər ki, o, kiçik yazıçıların yaxşı niyyətli səylərindən çox yüksəkdir və özünün parlaq bir əhalisini əhatə edir. Onun sənətkarlığı görünməz edən sənəti var və sənət özünü onun obsessiv mövzusuna çevirən sənəti var. Gecəyə qarşı musiqi sənət iki musiqiçinin həyatı və real və ümidli həyatı boyunca qəbul edilən musiqidir.
Həqiqi musiqiçilər, belə olur: evli bir cütlük, contrapuntal bir tale bağlı. 1782-ci ildə Dublində anadan olan pianist və bəstəkar John Field indi Chopin tərəfindən mükəmməlləşdirilmiş bir forma olan nocturne-nin icadıçıları kimi xatırlanır. Dublinün Milli Koncert Zalında "Field Room" adlı bir otaq var. Ancaq Field'in gecələrini Chopin'i tanıdığınızda dinləmək istedad və dahilik arasındakı boşluğu düşünməkdir. Li'nin danışıqlarında, Field özü Frédéric Chopin həyatında bir alt qeydə çevrildiyi üçün bu boşluğu məcburi olaraq düşünür. Li bilir ki, ayaqnotun statusu əksər sənətkarların taleyidir. Ölümsüzlük ümidində yaşamaq nəyə başa gəlir?
1807-ci ildə Field Moskvada yaşayan bir tələbə olan Adelaide Percheron adlı bir yetim qızını Fransuz Hindistanının Pondicherry şəhərində nənəsi tərəfindən böyüdüb. Adelaide də istedadlı musiqiçi idi, lakin onun doğulduğu cəmiyyətdəki patriarxa məhdudiyyətlər onun iddiasını pozdu. John və Adelaide (o, Percherette kimi tanınırdı), ayrı-ayrı vəd düşmənləri ilə mübarizə aparırlar, 1810-cu ildə evlənirlər. Bu, uğurlu bir birlik deyildi.
Adi tarixi romançı oradan başlayır və fırtınalı evlilikdən sonra çalışır: Field'in içki içməsi, onun işləri, Percherette'nin ümidsizliyi. Amma Li'nin mövzusunda evlilik deyil. "Gecəyə qarşı musiqi" həyat və incəsənət arasındakı əlaqəni, incəsənətə həyat qurbanı vermək nə demək olduğunu və belə bir qurban verildiyi zaman nəyin qurban verildiyini izah edir. Field və Percherette'nin evliliyi bizə Muriel Spark kimi qısa bir sürətlə təqdim olunur. Dublin və Pondicherry arasında bölünən uzun bölmələr, uşaqlıq və erkən yeniyetmə dövrləri boyunca Field və Percherette-ni yaxından izləyir; kitabın əsas hissəsi budur. Uşaqlıq hər ikisinin üçün də qısa bir dövrdür. Hər ikisi də möcüzələrdir: Piyanofortu üzərindəki sahə, Percherette bir növ psixoloq kimi, insan davranışının gizli həqiqətlərini dərk edən. Onların paylaşılan şey adi uşaqlıqdan xilas olmaq istəyidir.
Xülasə — davamını mənbədə oxuyun.
