Paul Carus’un Şeytanın Tarixi və Şər Ideyası (1899)

Pol Karusun “İblisin tarixi və şər ideyası” (1899) əsəri

Pol Karus, “İblisin tarixi və şər ideyası” (Çikaqo: Open Court, 1899).

“Tanrı ideyası filosoflar və mütərəqqi ilahiyyatçılar tərəfindən çoxlu diqqət görsə də, onun əksi olan Şərin qaranlıq fiquru çox diqqətdən kənarda qalıb”. “İblisin tarixi” belə başlayır və burada bu qəbul edilmiş yanlışlıq özünü “elmin ilahiyyatçısı” adlandıran Pol Karus tərəfindən düzəldilməyə çalışılır.

İndi tanış olmayan bir ad olsa da, on doqquzuncu əsrin sonunda Karus “elm və dini barışdırmaq” cəhdlərinə görə təriflənirdi. O, həmçinin 1880-ci illərin ortalarında doğulduğu Almaniyadan mühacirət etdiyi Birləşmiş Ştatlara buddizm düşüncəsinin gətirilməsində əsas rol oynamışdır. Məhsuldar bir müəllif olan Karus — “İblisin tarixi” onun ömrü boyu nəşr etdirdiyi yetmiş beş kitabdan biri idi — həmçinin iki fəlsəfi jurnalın (“The Open Court” və “The Monist”) redaktoru olmuş və bu jurnallar vasitəsilə dövrünün ən görkəmli mütəfəkkirlərinin bəzi əsərlərini dərc etmişdir.

Onun işi dövrün intellektual mühitini əks etdirirdi. Strasburq və daha sonra Tübingendə təhsil almış Karus, din və mifologiyanın müqayisəli tədqiqatlarında mətn təhlili kimi ciddi tarixi üsullardan istifadə etmişdir. Karus, dövrün bir çox digər yazarları kimi, sosial dünyanın təkamülünə Darvin prinsiplərini tətbiq edən ingilis antropoloqu Edvard Taylorun ideyalarından konseptual olaraq təsirlənmişdir. Karusun “sehrə inam bəşəriyyətin təkamülündə təbii bir mərhələdir” fikri, cəmiyyətlərin vəhşilikdən barbarlığa və nəhayət, sivilizasiyaya doğru təkamül etdiyi barədə Taylorun nəzəriyyəsi ilə sıx uyğunluq təşkil edirdi.

Çap etməzdən əvvəl bütün şəkilləri yükləmək üçün səhifəni tam sürüşdürün.