Yaxşı Həyatın Üç Elementi

Həqiqi insan olmaq, bütün cəsarət və zəifliyi tələb edən hər bir vəziyyətdə tamamilə özün olmaq deməkdir. Lakin bir insan çox vaxt bir-biri ilə ziddiyyət təşkil edən və bəzən bir-biri ilə müharibə aparan hissələrin ittifaqı olduğu üçün, həqiqi olmaq proqnozlaşdırıla bilən və mükəmməl dərəcədə özü ilə tutarlı olan bir uyğunluq nümunəsi olmaq vədi deyil — bunun mümkünsüzlüyü bizim mürəkkəb şüurumuzun bədəlidir — əksinə, bu, özünüzün hər bir hissəsinə, hətta üstünlük verdiyiniz özünəinamı sarsıdan və kim olduğunuz haqqında özünüzə danışdığınız hekayəni yalan çıxaran hissələrə belə sahib çıxmaq vədidir.

Bundan irəli gələn bir rahatlıq var; ana qayalar qədər möhkəm və bayquş tükü qədər yumşaq olan bu rahatlıq həyatı daha həqiqi və buna görə də daha canlı edir. Belə bir canlılıq orijinallığı, şəxsiyyətinizin mozaik bütövlüyünə belə bir sadiqlik, bəlkə də, bizim "yaxşı həyat" adlandırdığımız şeyin əsasını təşkil edir.

Budur, qabaqcıl psixoloq Carl R. Rogers (8 yanvar 1902–4 fevral 1987) 1961-ci ildə yazdığı klassik "On Becoming a Person" (İnsan olmaq haqqında) kitabının bir fəslində bunu araşdırır. O, "insanın əsas təbiətinin, sərbəst fəaliyyət göstərdikdə, konstruktiv və etibarlı olduğu" iddiasına əsaslanır — bu, dini ilkin günah modelinə qarşı cəsarətli bir etiraz və Rogersin təməlini qoyduğu, şəxsi inkişafın və yaradıcılığın mahiyyətinə dair anlayışlarla zəngin olan humanist psixologiya sahəsinin təməl daşıdır.

Xəstələrlə işlədiyi bir ömür boyu topladığı təcrübəyə — insanları əzabdan çiçəklənməyə doğru istiqamətləndirmək işinə — əsaslanaraq o yazır:

Yaxşı həyat... insan orqanizminin daxilən hər hansı bir istiqamətdə hərəkət etməkdə sərbəst olduğu zaman seçdiyi istiqamətdə hərəkət prosesidir və bu seçilmiş istiqamətin ümumi keyfiyyətləri müəyyən bir universallığa malik görünür.

O, bu prosesin üç sütununu müəyyən edir: