Bir səyahətçi vaizin dağılmış izləyiciləri dünyanın ən çox əhalisi olan dini necə qurdular? Tim Whitmarsh Cambridge Universitetində bir klassikist və imperiya, erkən roman və daha çox haqqında magistral kitabların müəllifi yeni kitabında, Roma İnqilab Çağı: Avqust, İmperatorluq və Xristianlığın yaradılması adlı qətiyyətli bir cavab təklif edir. Yəni xristianlıq ilk Roma imperatoru Avqustun ibadətindən forma alıb.
Avqust dövrü, həm daxili, həm də xarici dünyanı yenidən yarataraq, səlahiyyət, məkan və ədəbiyyatı yenidən təyin edən unikal bir inqilab gördü. Avqust özünü vəd edilən şəxs kimi göstərmək üçün yüz illərdir davam edən Roma peyğəmbərliklərindən istifadə etdi. Onun təbliğatına görə, İtaliya Avqustun doğulduğu günlərdə əlamət və möcüzələr yaşayıb; Avqust Roma'nın mif təsisçisi Aeneasın və buna görə də tanrıların nəslinə elan edildi və o, son Respublika çöküşündən sonra Roma azadlığını yeniləməyə söz verdi. Whitmarsh yazır: Yeni dünya köhnələrin ən yaxşı ideallarının yerinə yetirilməsi kimi təqdim edildi. Elə buna görə də İsa'nın doğulması, Allahın Yer üzündə gələcək nümayəndəsi haqqında Qədim Ahit peyğəmbərliklərinin yerinə yetirilməsi kimi iddia edildi və monoteizmin bu yeni forması eyni zamanda İbrani inancının meyvəsi kimi atıldı.
Whitmarsh daha da irəliləyir və mübahisə edir: "Biz Messianizmi adlandırırıq, geniş ərazilər və bir ailə və ya bir neçə əhalinin əllərində mütləq hakimiyyətin cəmlənməsinin simvolik yan məhsuludur. İsa, o zaman, ən güclü insan səlahiyyətinin ilahi doppelgängeridir, yəni Avqust və xristianlıq Romalıq imperatorluq sisteminin qəribə doppelgänger kimi fəaliyyət göstərdi".
Birləşmiş imperiyanın insanları birləşmiş tanrının konsepsiyasına hazırlamağa kömək etdiyi kimi, Avqustun infrastrukturunun İmperiyanı əhatə edən yol şəbəkəsi də əslində İsa və onun izləyiciləri haqqında hekayələrin ötürülməsinə yol açdı. Məktublar və ticarət inkişaf edirdi və uzun müddətdir yerlə bağlı olan dinlər hamıya aid ola bilərdi.
Whitmarsh Yahudiya və Roma arasında dini-mədəni bir-birini ver-gəlmək üçün diqqətli bir göz var: Xristianın bir xilasçı padşah fikri... qismən Avqustun dünya xilasçısı kimi əvvəlki modelindən formalaşır. Ancaq bu model özü qismən yəhudi mesiyan ənənələrinə borclu idi. O, siyasi və ya texnoloji inqilabın təzyiq etdiyi, həmçinin inqilabdan əvvəlki bir mədəni dinamikaya çağırır. Bu, qarışıq bir anlayış ola bilər. Lakin Whitmarsh'un tarix və ədəbiyyat haqqında kəskin və tez-tez ilhamlı oxumaları ilə qeyri-müəyyən, lakin lazımi dürüstlük təklif edir. Yalan şahidlik etmə.
Bilmisənmi? Virgil Məsihin doğulmasını bildirmişdimi?
Xülasə — davamını mənbədə oxuyun.
